Michel de Montaigne Dixit

La Rivoluzione di Montaigne
“Noi siamo soltanto ombre, ombre che passano su questo mondo inconsistente e provvisorio”

Le Tappe della Rivoluzione Montaigneana

• Relativismo Culturale:
  Montaigne fu uno dei primi a riconoscere la pari dignità di tutte le culture, non c’è una civiltà superiore alle altre. La conquista del Nuovo Mondo, ad esempio, lo portò a deplorare la violenza inflitta agli indigeni e ad ammirare la loro purezza, inaugurando il mito del “buon selvaggio”.
• Critica al Fanatismo:
  Di fronte al fanatismo religioso e alle guerre di religione del suo tempo, Montaigne propone la ritirata scettica come risposta, rifiutando ogni divisione netta tra opposti e l’obbligo di schierarsi.
• Umanesimo del Sé:
  Per Montaigne, la verità si trova nell’osservazione del sé, delle sue contraddizioni e variazioni. Percepiva l’uomo come un essere privo di certezze e di punti di riferimento immutabili, che deve spogliarsi di pregiudizi e credenze per una maggiore autoconsapevolezza.
• Pedagogia Rivoluzionaria:
  Montaigne criticava l’educazione basata sull’autorità e promuoveva lo sviluppo del giudizio autonomo e della riflessione critica nei bambini, attraverso l’osservazione del mondo e la lettura di testi diversi.
• “I Saggi”: un’opera in divenire:
  L’opera di Montaigne, i Essais , riflette il suo pensiero in continua evoluzione. In essi, l’obiettivo non è la trasmissione di dogmi, ma la ricerca della conoscenza del sé attraverso un’indagine continua delle proprie inclinazioni e capacità.

La sua “rivoluzione” è quindi filosofica e culturale: una rottura radicale con il passato, che apre la strada verso una nuova forma di umanesimo, fondata sull’individuo, sull’accettazione delle differenze e sul dubbio come strumento di conoscenza.